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楼主: 半个天使

[随感]从出生到死亡

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发表于 2006-1-2 22:17:02 | 显示全部楼层
珍惜.........
发表于 2006-1-2 22:22:57 | 显示全部楼层
一定要对得起自己
发表于 2006-1-2 22:17:18 | 显示全部楼层
.......................
发表于 2006-1-2 22:19:59 | 显示全部楼层
活着就要好好地活
发表于 2006-1-3 06:49:33 | 显示全部楼层
就是这样…………
发表于 2006-1-3 06:53:05 | 显示全部楼层
我不知道说什么好了
发表于 2006-1-5 02:23:51 | 显示全部楼层

由对死亡的恐惧而激发出来的斗志是最真诚的也是最有效的。尼采在他的笔记里写,死亡是唯一严肃的哲学问题。不错的,死亡的严肃使得没有人能够真正地否定它的存在和威慑。什么东西都可以辩证的讨论,但只要涉及死亡,就没有托词了,只有回避,只有珍惜短暂的生命。人类本应该是绝望的,但文明用希望驱走了绝望,人与人的传承与同族的血水之情让人么联合起来,以一代一代的前赴后继来抵抗永恒的死亡。作为一个文明的人,死亡正因为其孤独之绝望,让我们有足够理由弃之一边,只去把握希望的事情。

发表于 2006-1-6 02:13:58 | 显示全部楼层

同感同感………………

发表于 2006-1-6 03:32:09 | 显示全部楼层

说是这样

但没多少人能做到

发表于 2006-1-6 22:48:26 | 显示全部楼层

有时侯...

人活着不如死了...

但死了却可以重生...

发表于 2006-1-7 06:33:04 | 显示全部楼层
活着的好…………真的真的………………
发表于 2006-1-8 02:06:35 | 显示全部楼层

幽冥之事,终属渺茫……

转倚天里的一段:

金花婆婆见他英俊文秀,讨人喜欢,却受了这不治之伤,连说:“可惜,可惜!”
张无忌心头忽然涌起三句话来:“生死修短,岂能强求?予恶乎知悦生之非惑邪?
予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪?予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎?”

这三句话出自《庄子》。张三丰信奉道教,他的七名弟子虽然不是道士,但道
家奉为宝典的一部《庄子南华经》却均读得滚瓜烂熟。张无忌在冰火岛上长到五岁
时,张翠山教他识字读书,因无书籍,只得划地成字,将《庄子》教了他背熟。这
四句话意思是说:“一个人寿命长短,是勉强不来的。我哪里知道,贪生并不是迷
误?我哪里知道,人之怕死,并不是像幼年流落在外面不知回归故乡呢?我哪里知
道,死了的人不会懊悔他从前求生呢?”庄子的原意在阐明,生未必乐,死未必苦,
生死其实没甚么分别,一个人活着,不过是“做大梦”,死了,那是“醒大觉”,
说不定死了之后,会觉得从前活着的时候多蠢,为甚么不早点死了?正如做了一个
悲伤恐怖的恶梦之后,一觉醒来,懊恼这恶梦实在做得太长了。张无忌年纪幼小,
本来不懂得这些生命的大道理,但他这四年来日日都处于生死之交的边界,自不免
体会到庄子这些话的含义。他本来并不相信庄子的话,但既然活在世上的日子已屈
指可数,自是盼望人死后会别有奇境,会懊恼活着时竭力求生的可笑。这时他听金
花婆婆连声“可惜”,便淡淡一笑,随口将心头正想到的那三句《庄子》说了出来。
金花婆婆问道:“那是甚么意思?”张无忌解释了一遍,金花婆婆登时呆了。

她从这几句话中想到了逝世的丈夫。他俩数十年夫妻,恩爱无比,一旦阴阳相
隔,再无相见之日,假如一个人活着正似流落异乡,死后却是回到故土,那么丈夫
被仇人下毒、胡青牛不肯医治,都未必是坏事了。“故土?故土?可是回到故土,
又当真好过异乡么?”

站在金花婆婆身旁的小姑娘却全然不懂张无忌这几句话的意思,不懂为甚么婆
婆一听,便犹似痴了一般。她一双美目瞧瞧婆婆,又瞧瞧张无忌,在两人的脸上转
来转去。终于,金花婆婆叹了口气,说道:“幽冥之事,究属渺茫。死虽未必可怕,
但凡人莫不有死,到头这一身,难逃那一日。能够多活一天,便多一天罢!”

发表于 2006-1-8 02:17:46 | 显示全部楼层
老去后还爱你.....
发表于 2006-1-8 02:22:16 | 显示全部楼层

……

发表于 2006-1-8 08:59:08 | 显示全部楼层

死是一种大度,是一种伟大

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