O.J. Padel在他的书《The Nature of Arthur》(亚瑟王的由来)中认为:亚瑟王这个历史上并不曾存在的人物,可能来源於我们所发现的那些如亚瑟王传奇中描述的历史功绩 (原文:\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"historical attributes of just the kind that we find attached to Arthur can be associated with a figure who was not historical to start with.\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\" )。即有类似功绩的某一个或者某一群人,例如某位带领原住民抵抗萨克逊人侵略的赛尔提克酋长,为後人创造亚瑟王的传说提供了素材。这一折衷意见令学术上的矛盾暂时和解。时至今日,仍然还有众多为亚瑟王传奇所痴迷的学者和人们,固执地在史书和遗址裏寻找这位传说中不列颠之王的蛛丝马迹。 那是个漫长的,战乱的时代 国王相信魔术师的预言,期待著一个优秀的继承人 可是生下的小孩,并不是国王所期待的人 那孩子,不是男孩 就算身上有著王的宿命,不是男孩就无法继承王位
——摘自Fate线第十一日 不列颠之王身份的象徵。剑身上有这样的铭文:凡能自石台上拔出此剑者,即为英格兰的天命之王(原文:\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"Whoso pulleth out this sword from this stone and anvil is duly born King of all England\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\")。
这十二次战役涉及很多古老的地名,因为精力有限,没有去考证这些地名在今天的名字,但是附上它们的旧名,有兴趣的朋友可以依此去查找资料。 第一战在the mouth of the river Gleni (Gleni河的河口); 第二、三、四、五战在river Duglas, in the region Linuis (Linuis地区的Duglas河); 第六战在river Bassas (Bassas河); 第七战在the wood Celidon (Celidon森林); 第八战在Gurnion castle附近,据说这次战役中亚瑟王得到耶稣与圣母马丽亚的保佑,不仅击退了萨克逊人,并且对萨克逊人展开了一整天的追击和屠杀。 第九战在the City of Legion (Legion城); 第十战在the banks of the river Trat Treuroit (Trat Treuroit河岸); 第十一战在the mountain Breguoin (Breguoin山); 第十二战也是最後一战,在the Mount Badon,在fate中也有提到的,巴顿山丘战役。相传亚瑟王在此役中,凭藉Excalibur以一己之力杀死九百四十名敌人,萨克逊人完败,不列颠在长年的战乱后终于迎来了和平。
传说格尼薇儿是King Leodegrance of Cameliard的女儿,也就是这位老先生给了亚瑟王那可以容纳一百五十人就座的圆桌。据称格尼薇儿王后\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"令人惊叹地美丽,那美丽足以令所有男人心动\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"。有道是\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"红颜祸水\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\",用在这位女性身上一点都不为过。格尼薇儿王后并非是水性杨花之人,但她的美丽却足以令接近她的男人在冲动之下犯大错。据说在亚瑟王娶个尼薇儿之时,先知的梅林就提醒他,\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"格尼薇儿将来必会给你带来灾厄,切不可强行挽留\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\",然而亚瑟王并未在意。终于格尼薇儿与守护骑士兰斯洛特擦出爱情的火花并私奔。虽经罗马教廷的调解,格尼薇儿返回卡米洛特,却很快又被亚瑟王的侄子莫德雷德看上。